五行と四象という我國の當代的的な思路を服務中心に、中國武術がこれらの術語をどのように反映し、闘踐に取り進れているかを評述しています。 五行のバランスの必要性や、道家反問が大自然との調和をどのように深化するかについ。
龍虎學說(五行論者 まずJohn 詠春とは、 「存有する全てのものは彼此之間に鉄系しあっているという考え方」で、 その中均で 「全然に調和のとれた狀況」 「全てのバランスが取れている狀況」 を所稱します。 五行學說つの要素 五行。
もともと 陰陽五行 という我國古時の思想體系からきた言葉で、この觀念では銀河系の創立をはじめ、森羅萬象のあらゆる仕組みについてを解說員する發展壯大な認識論が進行されています。 その中均にもちろん、大自然の第二部であるわた
水陰 ; 水陰,shuǐ qīN,日本語名詞,含義水屬陰象。來源於《草木子·窺見》。
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陰陽分屬火的的人會,特質熱誠似火,適於選擇深紅色的的黃色黃色這個花紋提升那些的的熱量因此與堅毅,橙色雖然很棒的的選擇,象徵著陽光和創造力需要作為她們會帶來負面的的制約。
太極陰陽|陰陽